假乐

假乐-取自诗词中的名字

假乐-原文鉴赏

假乐君子，显显令德，宜民宜人。

受禄于天，保右命之，自天申之。

千禄百福，子孙千亿。

穆穆皇皇，宜君宜王。

不愆不忘，率由旧章。

威仪抑抑，德音秩秩。

无怨无恶，率由群匹。

受福无疆，四方之纲。

之纲之纪，燕及朋友。

百辟卿士，媚于天子。

不解于位，民之攸塈。

【德显】——源自刘敞的诗句《显显天子，孝德自躬。》

德：德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

显：显字五行属火，有明显、高贵、显赫等。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；

【显乐】——源自佚名的诗句《假乐君子，显显令德，宜民宜人。》

显：显字五行属火，用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；

乐：乐字五行属火，欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；

【显德】——源自刘敞的诗句《显显天子，孝德自躬。》

显：显字五行属火，用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；

德：德字五行属火，本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

【福亿】——源自苏颂的诗句《诞受景福，亿万斯年。》

福：福字五行属水，用作人名意指祥瑞、一帆风顺、财富、长寿之义；

亿：亿字五行属土，指极大的数目，如亿万斯年。用作人名意指财源广进、安定、幸福之义；

【宜穆】——源自佚名的诗句《穆穆皇皇，宜君宜王。》

宜：宜字五行属木，用作人名意指温和、温暖、温柔之义；

穆：穆字五行属木，1、指姓氏；2、指温和、恭敬、美好。用作人名意指端庄盛美、性格温和、令人恭敬之义；

【秩德】——源自佚名的诗句《厌厌良人，秩秩德音。》

秩：秩字五行属木，用作人名意指做事有条不紊、头脑灵活、聪慧之义；

德：德字五行属火，本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

【方福】——源自郊庙朝会歌辞的诗句《福方流胙，祈方钦柴。》

方：方字五行属水，用作人名意指刚正不阿、心怀大志、才学之义；

福：福字五行属水，一般指福气和福运，吉祥的字眼。也指一切顺利，幸运。用作人名意指祥瑞、一帆风顺、财富、长寿之义；

【之纲】——源自徐积的诗句《挈裘之领，提纲之纲。》

之：之字五行属火，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；

纲：纲字五行属木，指事物的关键部分，事理的要点，如纲挈目张；也指表率，领导性，规范性。用作人名意指人之表率、出类拔萃、沉稳之义；

【燕之】——源自佚名的诗句《之纲之纪，燕及朋友。》

燕：燕字五行属土，用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。

之：之字五行属火，之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；

【士卿】——源自梅尧臣的诗句《文武卿士，冠剑在庭。》

士：士字五行属金，用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；

卿：卿字五行属木，指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；

【之位】——源自宋高宗的诗句《三千之位，七十是预。》

之：之字五行属火，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；

位：位字五行属土，字从人，从立。“立”本义“站立”，引申含义指“独立”，也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义；

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