思齐
发布日期:2022-12-27 10:55 作者:金正先生
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思齐-取自诗词中的名字
思齐-原文鉴赏
思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。
大姒嗣徽音,则百斯男。
惠于宗公,神罔时怨,神罔时恫。
刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。
雍雍在宫,肃肃在庙。
不显亦临,无射亦保。
肆戎疾不殄,烈假不瑕。
不闻亦式,不谏亦入。
肆成人有德,小子有造。
古之人无斁,誉髦斯士。
【思姜】——源自佚名的诗句《云谁之思?美孟姜矣。》
思:思字五行属金,用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
姜:姜字五行属木,多年生草本植物,即生姜;姓氏。用作人名意指热情、刻苦、勇于拼搏之义;
【思媚】——源自刘长卿的诗句《幽姿闲自媚,逸翮思一骋。》
思:思字五行属金,用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
媚:媚字五行属水,指美好、可爱;喜爱。用作人名意指花容月貌、乖巧可爱之义;
【斯男】——源自郊庙朝会歌辞的诗句《本支有衍,则百斯男。》
斯:斯字五行属金,用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义;
男:男字五行属火,指男性,男人、有德行的男子,如男德。用作人名意指有担当、高大、沉稳之义;
【斯音】——源自不详的诗句《乐以迎神,八音斯奏。》
斯:斯字五行属金,用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义;
音:音字五行属土,一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义;
【培雍】——源自释居简的诗句《故家厚培{土雍},衮绣看传衣。》
培:培字五行属土,用作人名意指学识、上进、可靠之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【少雍】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
少:少字五行属金,用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【昭雍】——源自宋庠的诗句《积高人上雍,昭配礼从周。》
昭:昭字五行属火,用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【晓雍】——源自刘禹锡的诗句《金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。》
晓:晓字五行属火,用作人名意指乐观、豁达、明理。
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【智雍】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
智:智字五行属火,用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【林雍】——源自白居易的诗句《出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。》
林:林字五行属木,用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【柯雍】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
柯:柯字五行属木,用作人名意指人品风格高尚、做事遵循一定的原则之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【梓雍】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
梓:梓字五行属木,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【楷雍】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
楷:楷字五行属木,用作人名意指兢兢业业、以身作则、出类拔萃之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【欣雍】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
欣:欣字五行属木,用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【涵雍】——源自张伯玉的诗句《还似东阳重涵碧,丹青写入雍州看。》
涵:涵字五行属水,用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【瀚雍】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
瀚:瀚字五行属水,用作人名意指博学、宽容、见多识广之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【睿雍】——源自(宋)周敦颐的诗句《思则睿,睿作圣。 》
睿:睿字五行属金,用作人名意指睿智、精明、光明之义
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【绍雍】——源自岳珂的诗句《重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。》
绍:绍字五行属金,用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【维雍】——源自宋高宗的诗句《维时载雍,戢此武功。》
维:维字五行属土,用作人名意指稳重、智谋、丰富之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【钦雍】——源自韩维的诗句《久敬钦交旧,雍和浃弟昆。》
钦:钦字五行属金,用作人名意指敬佩、赞赏、前程似锦;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【雍博】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
博:博字五行属水,博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
【雍哲】——源自不详的诗句《于穆皇祖,浚哲雍熙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
哲:哲字五行属火,本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义;
【雍宵】——源自温庭筠的诗句《闲宵陪雍时,清暑在甘泉。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
宵:宵字五行属金,指入夜时段,大概在晚饭后的八、九点钟;入夜、入寝。用作人名意指快乐、和睦、温馨之义;
【雍宸】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
宸:宸字五行属金,指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;
【雍峻】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
峻:峻字五行属土,指山高而陡;高大;严厉苛刻。用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义;
【雍慧】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
慧:慧字五行属水,本意是聪明,有才智,精明,狡黠。聪慧,智慧。用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。
【雍旭】——源自佚名的诗句《雍雍鸣雁,旭日始旦。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
旭:旭字五行属火,旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义;
【雍昊】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
昊:昊字五行属火,大,形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义;
【雍晋】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
晋:晋字五行属火,本义是上进、晋升、晋封、积极向上。用作人名意指积极向上、蓬勃发展、位高权重;
【雍晟】——源自李恭的诗句《何当被朱弦,齎身大晟府。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
晟:晟字五行属火,指旺盛、兴盛、光明。用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义;
【雍晴】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
晴:晴字五行属火,天空无云或云量很少,跟"阴"相对。天气晴朗。用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义;
【雍暄】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
暄:暄字五行属火,温暖,太阳的温暖;松软,松散。用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义;
【雍曦】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
曦:曦字五行属火,太阳,阳光(多指早晨的)。用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义;
【雍杰】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
杰:杰字五行属木,才智出众的人、卓异、出色,高大,超过一般,如俊杰,杰出。用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【雍梵】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
梵:梵字五行属木,指草木茂盛的样子。译音用字。也意为清净、寂静。用作人名意指内敛、与世无争、心平气和之义;
【雍沛】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
沛:沛字五行属水,指充盛的样子,水势湍急,行动迅疾的样子。用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义;
【雍泽】——源自贯休的诗句《薝卜气雍雍,门深圣泽重。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
泽:泽字五行属水,指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义;
【雍浩】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
浩:浩字五行属水,浩字的本义是指水势浩大,如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
【雍涵】——源自张伯玉的诗句《还似东阳重涵碧,丹青写入雍州看。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
涵:涵字五行属水,意为包容,包含,还用于水名,水泽众多。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;
【雍瀚】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
瀚:瀚字五行属水,一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义;
【雍皓】——源自辛弃疾的诗句《状如商山皓,雍雍古衣冠。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
皓:皓字五行属木,指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义;
【雍绪】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
绪:绪字五行属金,开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义;
【雍翔】——源自宋庠的诗句《雍鹭翔宾绂,星鸡集赦竿。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
翔:翔字五行属土,指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义;
【雍耀】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
耀:耀字五行属火,指照耀的意思。光彩夺目的光线,使人目眩,光辉照耀等;还指夸耀、显耀或炫耀。用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意;
【雍鑫】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
鑫:鑫字五行属金,:一般指金多兴盛的意思。用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义;
【雍钦】——源自韩维的诗句《久敬钦交旧,雍和浃弟昆。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
钦:钦字五行属金,指恭敬、敬佩、有前途。用作人名意指敬佩、赞赏、前程似锦;
【雍雯】——源自王予可的诗句《石裂雯华渍月秋。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
雯:雯字五行属水,本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义;
【雍霖】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
霖:霖字五行属水,指久下不停的雨。用作人名意指温润、恩泽、福气之义;
【雍韬】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
韬:韬字五行属火,指智慧、韬略、智谋。用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义;
【雍颐】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
颐:颐字五行属土,休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义;
【雍骁】——源自《成语大全》的诗句《骁勇善战》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
骁:骁字五行属金,1、骁勇,勇猛,矫健,如骁勇善战;2、好马,如骏马奔腾。用作人名意指大智大勇、骁烈、武艺超群之义;
【雍骐】——源自《成语大全》的诗句《远求骐骥》
雍:雍字五行属土,用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
骐:骐字五行属木,有青黑色纹理的马,一般指骏马。用作人名意指英俊、上进、出众之义;
【驰雍】——源自徐元杰的诗句《原不染尘圭窦适,未能忘世璧雍驰。》
驰:驰字五行属火,用作人名意指知名度极高、榜样、做事快、有追求之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【麒雍】——源自佚名的诗句《雍雍在宫,肃肃在庙。》
麒:麒字五行属木,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义;
雍:雍字五行属土,和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。用作人名意指雍容大度、文雅、端庄、从容之义;
【临亦】——源自佚名的诗句《不显亦临,无射亦保。》
临:临字五行属火,用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义;
亦:亦字五行属土,指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
【亦临】——源自佚名的诗句《不显亦临,无射亦保。》
亦:亦字五行属土,用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
临:临字五行属火,意为从上向下看,在高处朝向低处;到、来;遭遇、碰到;挨着、靠近;照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义;
【珝亦】——源自钱珝的诗句《另吴文尚考出七首钱起诗为钱珝作,惜所举之证尚难成为定论,今不取。》
珝:珝字五行属木,
亦:亦字五行属土,指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
【谏亦】——源自佚名的诗句《不闻亦式,不谏亦入。》
谏:谏字五行属木,用作人名意指正直、有主见、勇敢之义;
亦:亦字五行属土,指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
【闻亦】——源自王建的诗句《雕梁下有壁,闻语亦闻行。》
闻:闻字五行属水,用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义;
亦:亦字五行属土,指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
【斯誉】——源自陈造的诗句《无心斯善应,奸誉乃其蠹。》
斯:斯字五行属金,用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义;
誉:誉字五行属土,指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义;
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