贯休应梦罗汉画歌

贯休应梦罗汉画歌-取自诗词中的名字

贯休应梦罗汉画歌-原文鉴赏

西岳高僧名贯休，孤情峭拔凌清秋。

天教水墨画罗汉，魁岸古容生笔头。

时捎大绢泥高壁，闭目焚香坐禅室。

忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。

高握节腕当空掷，窸窣毫端任狂逸。

逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。

怪石安拂嵌复枯，真僧列坐连跏[趺]。

形如瘦鹤精神健，顶似伏犀头骨粗。

倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。

看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。

不知夏腊几多年，一手搘颐偏袒肩。

口开或若共人语，身定复疑初坐禅。

案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。

芭蕉花里刷轻红，苔藓文中晕深翠。

硬笻杖，矮松牀，雪色眉毛一寸长。

绳开梵夹两三片，线补衲衣千万行。

林间乱叶纷纷堕，一印残香断烟火。

皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。

休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。

五七字句一千首，大小篆书三十家。

唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。

若将书画比休公，只恐当时浪生死。

休公休公始自江南来入秦，于今到蜀无交亲。

诗名画手皆奇绝，觑你凡人争是人。

瓦棺寺里维摩诘，舍卫城中辟支佛。

若将此画比量看，总在人间为第一。

【凌岳】——源自李白的诗句《海凌三山，陆憩五岳。》

凌：凌字五行属水，用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义；

岳：岳字五行属土，指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡；

【录松】——源自王棨的诗句《高树录轩晓，长松带雪明。》

录：录字五行属火，用作人名意指言行、谈吐、为人谨慎、细致入微之义；

松：松字五行属木，本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义；

【加艺】——源自楼钥的诗句《公余黄卷频卷舒，艺圃工夫日加葺。》

加：加字五行属木，用作人名意指受益、敏而好学之义；

艺：艺字五行属木，才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；

【喧艺】——源自欧阳炯的诗句《休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。》

喧：喧字五行属金，

艺：艺字五行属木，才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；

【艺喧】——源自欧阳炯的诗句《休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。》

艺：艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；

喧：喧字五行属金，喧字是指一种直径6寸的玉璧，多为皇帝会见宾客时使用。作人名时，喧字也表示玉的含义。

【艺誉】——源自许浑的诗句《艺多人誉洽，机绝道情浓。》

艺：艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；

誉：誉字五行属土，指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义；

【艺逸】——源自沈辽的诗句《卜筮虽小艺，逸哉严君平。》

艺：艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；

逸：逸字五行属土，指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；

【誉逸】——源自孙应时的诗句《逸才逢世偶，清誉服人深。》

誉：誉字五行属土，用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义；

逸：逸字五行属土，指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；

【逸喧】——源自戴表元的诗句《宁来共喧呶，不许私暇逸。》

逸：逸字五行属土，用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；

喧：喧字五行属金，喧字是指一种直径6寸的玉璧，多为皇帝会见宾客时使用。作人名时，喧字也表示玉的含义。

【逸艺】——源自沈辽的诗句《卜筮虽小艺，逸哉严君平。》

逸：逸字五行属土，用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；

艺：艺字五行属木，才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；

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