招魂

发布日期:2022-11-25 16:59 作者:金正先生

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招魂-取自诗词中的名字

招魂

招魂-原文鉴赏

朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。

主此盛德兮,牵于俗而芜秽。

上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。

“有人在下,我欲辅之。

魂魄离散,汝筮予之。

“掌梦! 上帝其难从;若必筮予之, 恐后之谢,不能复用。

魂兮归来!去君之恒干, 何为四方些?

舍君之乐处, 而离彼不祥些! 魂兮归来!东方不可以讬些。

长人千仞,惟魂是索些。

十日代出,流金铄石些。

彼皆习之,魂往必释些。

归来兮!不可以讬些。

魂兮归来!南方不可以止些。

雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。

蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。

雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。

归来兮!不可久淫些。

魂兮归来!西方之害,流沙千里些。

旋入雷渊,爢散而不可止些。

幸而得脱,其外旷宇些。

赤蚁若象,玄蜂若壶些。

五谷不生,丛菅是食些。

其土烂人,求水无所得些。

彷徉无所倚,广大无所极些。

归来兮!恐自遗贼些。

魂兮归来!北方不可以止些。

增冰峨峨,飞雪千里些。

归来兮!不可以久些。

魂兮归来!君无上天些。

虎豹九关,啄害下人些。

一夫九首,拔木九千些。

豺狼从目,往来侁侁些。

悬人以嬉,投之深渊些。

致命于帝,然后得瞑些。

归来!往恐危身些。

魂兮归来!君无下此幽都些。

土伯九约,其角觺觺些。

敦脄血拇,逐人伂駓駓些。

参目虎首,其身若牛些。

此皆甘人,归来!恐自遗灾些。

魂兮归来!入修门些。

工祝招君,背行先些。

秦篝齐缕,郑绵络些。

招具该备,永啸呼些。

魂兮归来!反故居些。

天地四方,多贼奸些。

像设君室,静闲安些。

高堂邃宇,槛层轩些。

层台累榭,临高山些。

网户朱缀,刻方连些。

冬有穾厦,夏室寒些。

川谷径复,流潺湲些。

光风转蕙,氾崇兰些。

经堂入奥,朱尘筵些。

砥室翠翘,挂曲琼些。

翡翠珠被,烂齐光些。

蒻阿拂壁,罗帱张些。

纂组绮缟,结琦璜些。

室中之观,多珍怪些。

兰膏明烛,华容备些。

二八侍宿,射递代些。

九侯淑女,多迅众些。

盛鬋不同制,实满宫些。

容态好比,顺弥代些。

弱颜固植,謇其有意些。

姱容修态,絚洞房些。

蛾眉曼睩,目腾光些。

靡颜腻理,遗视矊些。

离榭修幕,侍君之闲些。

悲帷翠帐,饰高堂些。

红壁沙版,玄玉梁些。

仰观刻桷,画龙蛇些。

坐堂伏槛,临曲池些。

芙蓉始发,杂芰荷些。

紫茎屏风,文缘波些。

文异豹饰,侍陂陁些。

轩辌既低,步骑罗些。

兰薄户树,琼木篱些。

魂兮归来!何远为些?

室家遂宗,食多方些。

稻粢穱麦,挐黄梁些。

大苦醎酸,辛甘行些。

肥牛之腱,臑若芳些。

和酸若苦,陈吴羹些。

胹鳖炮羔,有柘浆些。

鹄酸臇凫,煎鸿鸧些。

露鸡臛蠵,厉而不爽些。

粔籹蜜饵,有餦餭些。

瑶浆蜜勺,实羽觞些。

挫糟冻饮,酎清凉些。

华酌既陈,有琼浆些。

归来反故室,敬而无妨些。

肴羞未通,女乐罗些。

敶钟按鼓,造新歌些。

美人既醉,朱颜酡些。

嬉光眇视,目曾波些。

被文服纤,丽而不奇些。

长发曼鬋,艳陆离些。

二八齐容,起郑舞些。

衽若交竿,抚案下些。

竽瑟狂会,搷鸣鼓些。

宫庭震惊,发<激楚>些。

吴歈蔡讴,奏大吕些。

士女杂坐,乱而不分些。

放敶组缨,班其相纷些。

郑卫妖玩,来杂陈些。

菎蔽象棋,有六簙些。

分曹并进,遒相迫些。

成枭而牟,呼五白些。

晋制犀比,费白日些。

铿钟摇簴,揳梓瑟些。

娱酒不废,沈日夜些。

兰膏明烛,华灯错些。

结撰至思,兰芳假些。

人有所极,同心赋些。

酎饮尽欢,乐先故些。

献岁发春兮,汨吾南征。

菉蘋齐叶兮,白芷生。

路贯庐江兮,左长薄。

倚沼畦瀛兮,遥望博。

青骊结驷兮,齐千乘。

悬火延起兮,玄颜烝。

步及骤处兮,诱骋先。

抑骛若通兮,引车右还。

与王趋梦兮,课后先。

君王亲发兮,惮青兕。

朱明承夜兮,时不可以淹。

皋兰被径兮,斯路渐。

湛湛江水兮,上有枫。

目极千里兮,伤春心。

魂兮归来,哀江南!。

义洁——源自洪咨夔的诗句《简淡趋真谛,廉平方。》

:义字五行属,用作人名意指善良、高尚、伟大之义;

:洁字五行属,指干净,廉明,纯洁或指人的品德高尚。用作人名意指崇高、正直、洁身自好;

幼清——源自周密的诗句《谭杂觞咏,骑竹喧童。》

:幼字五行属,用作人名意指小巧、乖巧、年轻、可爱之义;

:清字五行属,指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;

沫义——源自屈原的诗句《朕幼清以廉洁兮,身服而未。》

:沫字五行属,用作人名意指细腻、善解人意、温柔之义;

:义字五行属,指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义;

沫幼——源自屈原的诗句《朕清以廉洁兮,身服义而未。》

:沫字五行属,用作人名意指细腻、善解人意、温柔之义;

:幼字五行属,一般指年纪小,小孩子,如幼年;也指对儿童爱好,如尊老爱幼。用作人名意指小巧、乖巧、年轻、可爱之义;

沫洁——源自屈原的诗句《朕幼清以廉兮,身服义而未。》

:沫字五行属,用作人名意指细腻、善解人意、温柔之义;

:洁字五行属,指干净,廉明,纯洁或指人的品德高尚。用作人名意指崇高、正直、洁身自好;

辅之——源自徐积的诗句《辅之以教,其益弥众。》

:辅字五行属,用作人名意指团结一致、忠心耿耿、同心之义;

:之字五行属,之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;

方恒——源自澄观的诗句《知妄本自真,妙理。》

:方字五行属,用作人名意指刚正不阿、心怀大志、才学之义;

:恒字五行属,本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义;

来恒——源自道世的诗句《四魔相娆,六贼竞牵。》

:来字五行属,用作人名意指娴雅、前途无量、刻苦钻研之义;

:恒字五行属,本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义;

千仞——源自《成语大全》的诗句《千仞无枝》

:千字五行属,用作人名意指心怀宽广、财源广进之义;

:仞字五行属,古代长度单位。周制八尺,汉制七尺。

千惟——源自宋高宗的诗句《升堂光,权。》

:千字五行属,用作人名意指心怀宽广、财源广进之义;

:惟字五行属,指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义;

雷渊——源自苏辙的诗句《冯空,雨腾。》

:雷字五行属,用作人名意指威严、大名鼎鼎、强健之义;

:渊字五行属,指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义;

得宇——源自屈原的诗句《幸而脱,其外旷些。》

:得字五行属,用作人名意指独立、目标明确、聪明、出类拔萃之义;

:宇字五行属,屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。

旷宇——源自周行己的诗句《旷宇涵天界,连山轴地机。》

:旷字五行属,用作人名意指开朗、包容、开心之义;

:宇字五行属,屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。

若玄——源自屈原的诗句《赤蚁象,壶些。》

:若字五行属,用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义;

:玄字五行属,指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义;

增雪——源自赵蕃的诗句《旧固已多,新剧。》

:增字五行属,用作人名意指勤奋、学识渊博、天道酬勤;

:雪字五行属,天空中的水汽,冷却到0℃以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪,也指洗去,除去,也喻白色,高洁的品格。用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。

伯约——源自屈原的诗句《土,其角觺觺些。》

:伯字五行属,用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义;

:约字五行属,简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义;

永啸——源自姚述尧的诗句《倚胡床闲昼。》

:永字五行属

:啸字五行属,1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义;

绮琦——源自屈原的诗句《纂组缟,结璜些。》

:绮字五行属,用作人名意指光彩、华丽、美盛、美好之义;

:琦字五行属,美玉;珍奇,美好;奇异。用作人名意指美丽、特别、珍奇之义;

兰明——源自赵长卿的诗句《膏重剔且教。》

:兰字五行属,用作人名意指美好、大雅君子、高贵之义;

:明字五行属,1、指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;2、指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。

华容——源自梁知微的诗句《华容佳山水,之子厌承明。》

:华字五行属,用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。

:容字五行属,指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义;

备兰——源自屈原的诗句《膏明烛,华容些。》

:备字五行属,用作人名意指完美、自信、坚持之义;

:兰字五行属,:指兰花和兰草,经常用以比喻君子。用作人名意指美好、大雅君子、高贵之义;

明兰——源自赵长卿的诗句《膏重剔且教。》

:明字五行属,用作人名意指明理、明智、睿智。

:兰字五行属,:指兰花和兰草,经常用以比喻君子。用作人名意指美好、大雅君子、高贵之义;

曼眉——源自屈原的诗句《蛾睩,目腾光些。》

:曼字五行属,用作人名意指柔美、漂亮、温柔、姿容曼妙之义;

:眉字五行属,指眼上方的弓或嵴,亦指生长在这条嵴上的眉毛或指书页上端的空白,也借指美女。用作人名意指美丽、秀气、精致之义;

眉曼——源自屈原的诗句《蛾眉曼睩,目腾光些。》

:眉字五行属,用作人名意指美丽、秀气、精致之义;

:曼字五行属,曼字的本义是指长度,有延长、拉长、苗条;引申为美丽、高傲、温柔、柔和。用作人名意指柔美、漂亮、温柔、姿容曼妙之义;

家宗——源自屈原的诗句《 室,食多方些。》

:家字五行属,用作人名意指温暖、友爱、团结之义;

:宗字五行属,家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义;

仁腱——源自屈原的诗句《肥牛之,臑若芳些。》

:仁字五行属,用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义;

:腱字五行属,指肌腱。

哲腱——源自屈原的诗句《肥牛之,臑若芳些。》

:哲字五行属,用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义;

:腱字五行属,指肌腱。

腱林——源自梅尧臣的诗句《我学犹肥,一食辄易厌。》

:腱字五行属

:林字五行属,长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、

陈琼——源自王十朋的诗句《玉阶谈战燕赐花枝。》

:陈字五行属,用作人名意指井井有条、能言善辩、通情达理之义;

:琼字五行属,比喻事物的美好。还有美玉琼玉。琼莹。用作人名意指美好、珍贵、美丽、洁白之义;

新歌——源自许棐的诗句《怯新歌,怜旧舞。》

:新字五行属,用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。

:歌字五行属,一般指歌声、唱、奏乐,也指赞美,赞颂,颂扬的意思。用作人名意指多才多艺、活泼、开朗、有才之义;

丽奇——源自陈洎的诗句《姿标上瑞,正色中央。》

:丽字五行属,用作人名意指花容月貌、有教养、秀外慧中。

:奇字五行属,泛指一切奇特的、异乎寻常的人或事物 。象征特殊的,稀罕,不常见的。用作人名意指不凡、聪明、特别之义;

丽文——源自屈原的诗句《被服纤,而不奇些。》

:丽字五行属,用作人名意指花容月貌、有教养、秀外慧中。

:文字五行属,1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。

文丽——源自屈原的诗句《被服纤,而不奇些。》

:文字五行属,用作人名意指文采、聪明、文静内敛。

:丽字五行属,指美丽,漂亮,常形象女子美好的品貌。用作人名意指花容月貌、有教养、秀外慧中。

文奇——源自屈原的诗句《被服纤,丽而不些。》

:文字五行属,用作人名意指文采、聪明、文静内敛。

:奇字五行属,泛指一切奇特的、异乎寻常的人或事物 。象征特殊的,稀罕,不常见的。用作人名意指不凡、聪明、特别之义;

艳曼——源自屈原的诗句《长发鬋,陆离些。》

:艳字五行属,用作人名意指国色天香、楚楚动人。

:曼字五行属,曼字的本义是指长度,有延长、拉长、苗条;引申为美丽、高傲、温柔、柔和。用作人名意指柔美、漂亮、温柔、姿容曼妙之义;

容齐——源自屈原的诗句《二八,起郑舞些。》

:容字五行属,用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义;

:齐字五行属,意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义;

庭震——源自陈舜俞的诗句《洞仙壤接,泽水烟被。》

:庭字五行属,用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义;

:震字五行属,指威势、威严、震惊、心动、振兴、振奋。用作人名意指威严、肃然、心动之义;

卫来——源自晁公溯的诗句《君尉,见之文褓中。》

:卫字五行属,用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义;

:来字五行属,用做诗、歌词中的衬字;未来,将来,追溯来源。用作人名意指娴雅、前途无量、刻苦钻研之义;

白成——源自屈原的诗句《枭而牟,呼五些。》

:白字五行属,用作人名意指冰清玉洁、聪明之义;

:成字五行属,指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;

梓摇——源自屈原的诗句《铿钟簴,揳瑟些。》

:梓字五行属,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义;

:摇字五行属,指摆动、转动、变动。用作人名意指变通、机灵、聪敏之义;

叶芷——源自李至的诗句《漠漠香如,青于似苔。》

:叶字五行属,用作人名意指可爱、和善、乐于助人之义;

:芷字五行属,指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义;

芷叶——源自李至的诗句《漠漠香如,青于似苔。》

:芷字五行属,用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义;

:叶字五行属,指和洽、轻小、协助的意思。用作人名意指可爱、和善、乐于助人之义;

芷齐——源自屈原的诗句《菉蘋叶兮,白生。》

:芷字五行属,用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义;

:齐字五行属,意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义;

倚博——源自屈原的诗句《沼畦瀛兮,遥望。》

:倚字五行属,用作人名意指得顺利、依靠之义;

:博字五行属,博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;

瀛兮——源自元结的诗句《至化之极溶溶。》

:瀛字五行属,用作人名意指恢廓、大度、淡泊名利之义;

:兮字五行属,文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"。做人名比如巧笑倩兮,形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义;

延起——源自李益的诗句《州在何处,此路悠悠。》

:延字五行属,用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图;

:起字五行属,指建造,建立,如白手起家;指胜利,经得起考验。用作人名意指后起之秀、平地起家、声誉鹊起、起凤腾蛟之义;

若引——源自司空图的诗句《远至,临之已非。》

:若字五行属,用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义;

:引字五行属,指拉,牵,提醒;也指引导,领,率领。用作人名意指友善、表率、正直之义;

兮梦——源自皎然的诗句《春风胡为塞路,使我归撩乱。》

:兮字五行属,用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义;

:梦字五行属,梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉,通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。用作人名意指心怀大志、实现愿望之义;

梦先——源自屈原的诗句《与王趋兮,课后。》

:梦字五行属,用作人名意指心怀大志、实现愿望之义;

:先字五行属,本义是前进,走在前面的,时间或次序在前的,与“后”相对;祖先;上代;先前。用作人名意指前进、进步、卓越之义;

梦兮——源自皎然的诗句《春风胡为兮塞路,使我归梦兮撩乱。》

:梦字五行属,用作人名意指心怀大志、实现愿望之义;

:兮字五行属,文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"。做人名比如巧笑倩兮,形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义;

承兮——源自郊庙朝会歌辞的诗句《交若有,神孔飨。》

:承字五行属,用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;

:兮字五行属,文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"。做人名比如巧笑倩兮,形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义;

兰兮——源自屈原的诗句《皋被径,斯路渐。》

:兰字五行属,用作人名意指美好、大雅君子、高贵之义;

:兮字五行属,文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"。做人名比如巧笑倩兮,形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义;

兰斯——源自项安世的诗句《族望与淮俱远,时名似兰斯馨。》

:兰字五行属,用作人名意指美好、大雅君子、高贵之义;

:斯字五行属,指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义;

斯路——源自林宪的诗句《饮浊贵清,贵平。》

:斯字五行属,用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义;

:路字五行属,路本义是指道路,往来通行的地方,可以引申为思想或行动的方向、途径,还有大,正,种类,地区的意思。用作人名意指冰雪聪明、才思敏捷、行成于思之义;

路兰——源自周紫芝的诗句《艺当九畹,生香满。》

:路字五行属,用作人名意指冰雪聪明、才思敏捷、行成于思之义;

:兰字五行属,:指兰花和兰草,经常用以比喻君子。用作人名意指美好、大雅君子、高贵之义;

路斯——源自林宪的诗句《饮浊贵清,贵平。》

:路字五行属,用作人名意指冰雪聪明、才思敏捷、行成于思之义;

:斯字五行属,指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义;

湛枫——源自方回的诗句《长江,落叶逝流水。》

:湛字五行属,用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义;

:枫字五行属,指从木,风声;落叶乔木,春季开花,黄褐色。用作人名意指收获、稳重、成就之义;

湛江——源自刘长卿的诗句《湛湛江色寒,濛濛水云夕。》

:湛字五行属,用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义;

:江字五行属,江指较大河流的通称特指中国长江。长江代表了中华民族的智慧,向征生生不息。用作人名意指志向远大、意志坚强、生生不息之义;

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金正先生
金正先生十五年姓名学研究学者。

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